На празднование Владимирской иконы Пресвятой Богородицы

«Яко зарю солнечную восприимши, Владычице, чудотворную Твою икону, к ней же ныне мы притекающе и молящеся Тебе взываем сице: о Пречудная Владычице Богородице! Молися из Тебе Воплощенному Xристу Богу нашему, да избавит град сей и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих, и спасет души наша, яко Милосерд.»

Это праздничное песнопение — тропарь иконе Божией Матери «Владимирская» — зазвучит в православных храмах в предстоящее воскресенье, 6 июля.

Владимирская икона по праву считается одной из главных святынь нашей Родины. По укоренившемуся преданию написана она евангелистом Лукой на доске того стола, на котором в юности Спасителя трапезовали Xристос, Богоматерь и Иосиф Обручник. Когда евангелист Лука показал Богоматери свою работу, Владычица наша произнесла слова, сказанные Ею некогда при посещении после Благовещения праведной Елизаветы: «Отныне ублажать Мя вси роди», и прибавила: «благодать Родшагося от Меня и Моя с сею иконою да будет».

Икона эта оставалась в Иерусалиме до 450 года, потом ее перенесли в Царьград. В начале XII века патриарх Лука Xризоверх послал ее в Киев в подарок великому князю Юрию Долгорукому. Сын великого князя Андрей, прозванный Боголюбским, замыслил в это время ехать в землю Суздальскую для основания нового княжества. С собою он взял и икону Божией Матери, которая была ему дороже всех сокровищ.

По дороге перед иконой постоянно служили молебны и видели от нее много чудес. Но самое великое чудо произошло после выезда князя Андрея и дружины его из города Владимира. Лошади, которые везли икону, остановились и нехотели идти дальше, даже несмотря на побои. Запрягли других, но и они не могли сдвинуть икону с места. Долго и горячо молился князь Божией Матери, и Владычица Небесная открыла ему свою волю, чтобы икона Ее оставалась во Владимире.

Это знаменательное событие — молитва князя перед Владимирской иконой Божией Матери — запечатлено на другой иконе, которая также называется Боголюбской. Она почитается в народе православном и память ее мы только что, 1 июля, отпраздновали.

В краткие сроки — всего за два года — был выстроен великолепно украшенный Успенский храм для святыни. В нем и пребывала икона до 1395 года. Даже когда в 1237 году совершилось страшное разорение Владимира Батыем, икона осталась невредимою. Помощи Божией Матери по усердным молитвам святого благоверного князя Димитрия Донского перед Владимирской иконой Ее приписывают и знаменитую победу на Куликовом поле в 1380 году.

Однако в 1395 году в Русь вторгся Тамерлан. Возникла угроза не только существованию отдельных княжеств, но и всему Отечеству нашему. Великий князь Василий Дмитриевич поставил рать у Коломны, на берегу Оки. Но более, чем на силу воинскую, рассчитывал он на заступление Небесное. Во Владимир было послано почетное посольство для перевозки в Москву знаменитой иконы Божией Матери.

Навстречу иконе вышло все духовенство Московское, великий князь и весь народ православный. Эту встречу — по церковному «сретение» — мы празднуем в память спасения Москвы 8 сентября. Известно, что Тамерлан отступил из Российских пределов после дивного сна, в котором увидел, как Заступница наша во главе тьмы ангелов с огненными мечами идет против его воинства.

Ныне же мы празднуем еще одно великое заступничество Матери Божией, совершенное по молитвам перед Владимирской иконой Ее. Это празднество установлено в память спасения Москвы от хана Ахмата в 1480 году. В тот год царь Иоанн III разорвал ханскую басму и отказался платить дань в орду. Две рати сошлись на берегах реки Угры, которую русские называли «Поясом Богоматери». Здесь и стояли русские войска в молитве и ожидании, так как противник не решался первым начать переправу, а положение русских требовало именно этого. Известно, что войска хана Ахмата так и не вступили в бой и отступили. Так заступничеством Божией Матери без кровопролития кончилось многовековое иго.

6 июля отмечено также празднованием соборов угодников Божиих — святых Владимирских, всех преподобных отцов Вологодских, святых Новгородских, Белорусских, Псковских. В этот день мы празднуем также иконам Божией Матери — Псково-Печерской, именуемой Умилением, и Заоникиевской.

Великим праздником отмечено и начало следующей седмицы. 7 июля Русская Православная Церковь празднует Рождество Иоанна Предтечи. Это престольный праздник Иоанно-Предтеченского кафедрального собора в городе Екатеринбурге, единственного православного храма в областном центре, в котором никогда, за 130 с лишним лет его существования, не прекращались Богослужения.

Следующий день, 8 июля — день памяти благоверного князя Петра (в иночестве Давида) и княгини Февронии (в иночестве Ефросинии), Муромских чудотворцев. К их молитвенному заступничеству прибегают в семейных неблагополучиях. Xорошо тем, кто сталкивается с такими скорбями, в этот день прийти в храм Божий, заказать молебен этим святым супругам.

Наконец, 9 июля, — празднование Тихвинской иконы Божией Матери — престольный праздник Ново-Тихвинского женского монастыря в Екатеринбурге. Этот образ также был написан святым апостолом и евангелистом Лукой. И чудным образом икона сама перенеслась на русский Север, выбрала Пречистая Богородица для Своей иконы благодатное место у реки Тихвины, где был построен сначала храм, а потом и монастырь, вокруг которого вырос город.

Почитание этого образа было так велико в нашем крае, что при создании новой женской обители насельницы ее испросили для созидаемого монастыря копии Тихвинской иконы Божией Матери, от чего и пошло название возродившегося ныне монастыря. И под омофором Владычицы Небесной расцвел монастырь, был отнесен к первому классу и к моменту революционных потрясений считался третьим по числу насельниц в России.

К сожалению, не удалось нашим предкам сохранить это спасительное благоустроение. Не сохранили наши отцы и саму Тихвинскую икону Божией Матери. В годы Великой Отечественной войны она была похищена немцами. До недавнего времени святыни земли Русской находились в Покровском соборе города Нью-Йорка. Буквально в прошедшем году возвращена Тихвинская икона Божией Матери в наше Отечество.

По традиции Ново-Тихвинского женского монастыря, в день общемонастырского праздника будет совершена Божественная Литургия и Крестный ход с иконой Божией Матери. Три года назад монашествующие впервые прошли Крестным ходом по всей территории своего монастыря, большую часть из которой занимает нынче окружной военный госпиталь. И нельзя было не радоваться, что военные с готовностью распахнули перед святынями все двери, что многие из врачей и болящих осеняли себя крестным знамением, хоть ненадолго, но присоединялись к Крестному ходу.

Так придем в дни памяти икон Божией Матери в православные храмы, помолимся горячо и усердно Владычице нашей, чтобы вновь испросила Она прощение всем нам и России и сохранение всем нам от навет вражиих и дарование спасения с верою поклоняющихся Ее Пречистым образам.

Борис КОСИНСКИЙ,
руководитель пресс-службы
Екатеринбургского епархиального управления

Читайте «Православную газету»

Сайт газеты
Подписной индекс:32475